NGENAL ADAT ISTIADAT INDRAMAYU

Ngenal Adat Istiadat Indramayu

Adat salah sijine wujud budaya sing nentukaken corak keseniantradisional, suku bagsa Indonesia nduweni adat-istiadat sing awitjaman bengen tekan sekiyen masih ana lan dienggo ning kabeh

kegiatan. Adat istiadat iku orientasine ning kepercayaan (religi),sistem sosial, lan tatanan masyarakat. Mulane ning jarahnita(Sejarah dan nilai-nilai adat tradisional) sing ana ning Indramayuyaiku :

1. Adat Ngarot

Adat ngarot sebenere labuh mancul, masyarakat nggaraptanah/sawah, tekane labuh macul iku disambut ning masyarakatsing dikenal bari sebuatan adat ngarot. Ning para kasinomane ningsaate mulai nandur pari.

2. Sedekah Bumi

Sedekah bumi umume dilaksanakaken ning akhir ketiga(kemarau) utawa ngawiti usum udan, baka jaman bengendilaksanakaken ning wulan september, pas bari omongane yaiku“Sedekah” sing artine slametan nyambut tekane usum rendengan(penghujan), umume diselggarakaken ning baledesa lan ditaggapakenwayang njukut crita “bumiloka”. Intine meh pada bari Ngarot.

3. Nadran

Nadran yaiku pesta nelayan sing dilaksanakaken kanggo rasasyukur sebab asil laut(iwak) bisa gawe sejahterane para nelayan.Tembung nadran sing tembung “Nadar” utawa sing basa arabe“Nadzan” sing artine syukuran, utawa ning basa jawane “Kaulan”.Baka ana wong sing mulai usaha, lan janji baka usahane berhasil,terus janji ning awake dewek, yaiku baka usahane hasil duwe kaul(kaulan) utawa nadar utawa slametan syukuran. Nadran sedurungeagama Islam manjing ning Indonesia wis dianakna, arane upacara“srada”, bengene upacara srada upacara pemujaan ning arwahnenek moyang/para bapa tua sing diyakini pas bari kepercayaanmasyarakat jaman bengen.

4. Jaringan

Upacara ada jaringan yaiku upacara golet jodoh ning kecamatanKandanghaur, yaiku desa Parean Ilitdari Parean Girang, jamanbengen dilaksanakaken ning wektu padang wulan antara tanggal

1 tekan tanggal 17 Jawa wulan Hijriyah, para muda mudi metungoleti jodo, pakean bocah lanang nganggo klambi kampret/ketekanwerna putih utawa ireng, sarunge plekat, ikete werna ireng/wulung,

bocah wadone nganggo klambi kurung werna biru/nila utawa abangtua, nganggo tapih selendang tenun, alat komunikasine bengennggunakaken basa Sunda kuno.

5. Ngunjung

Upacara adat ngunjung singtembung “unjung” artine teka,dadi baka ulih ater-ater ng/m dadi

ngunjung artine nekani, nekani ningkenen artine ziarah ning mekampara leluhur cikal bakale sing dadipancere (asal muasal) wong singngadege desa iku. Ning wektu ngunjung masyarakat ngawa sesajen,tumpeng, bekakak ayam, lan buah-buahan, utawa panganan sejene,terus dikundurikaken ning kono lan dipangan ning kono, biasaneditanggapaken wayang kulit, tari topeng, berokan lan sejen-sejene.

6. Ruwatan

Upacara adat ruwatan sing basa jawa kuno “ruat”, artine disyarati supaya slamet sing sesuker, manjinge ning gugon tuwon. Masyarakat Cerbon-Dermayu masih akeh sing percaya ning bab-bab

sing sifate mistis, apa maning ning pedesaan-pedasaan masih kuat isan ning gugon tuwon, gugon tuwon dibagi 3.

1 Gugon tuwon kang salugu, kanggo bocah sing kelairane dianggep sukerta kudu diruat, baka beli mengkone dadi pekane Bathara Kala.

2 Gugon tuwon kang isi wasita sinandi, sing biasane dibarengi tembung-tembung ora ilok contone aja ngidoni sumur, aja ndodoki bantal lan sejen-sejene.

3 gugon tuwon kang kepanjing wewaler utawa supaya bocahe slamet kudu diruwat, sarana ditanggapaken wayang sing lakone utawa critane “Amurwa Kald”.

Catetan: lan masih akeh maning upacara-upacara adat sing

ana ning daerah Cerbon-Dermayu.

Sumber : Bahasa lan Cerbon-Dermayu (Sulistijo)